Жительница Нью-Йорка может быть причислена к лику святых

Незадолго до того, как она была жестоко убита военным отрядом смерти в Сальвадоре, сестра Маура Кларк написала своей матери в Квинсе (Нью-Йорк) письмо с простой просьбой — ей была нужна пара обуви.

Фото: Depositphotos

Рожденная в Бронксе монахиня-католичка отдала свою обувь одному из членов ее миссии в одном из опорных пунктов повстанцев в Сальвадоре, где она помогала кормить, одевать и обучать бедных с момента ее прибытия в страну четырьмя месяцами ранее, в августе 1980 года, пишет The New York Post.

Она жила на стипендию в 100 долларов в месяц в Чалатенанго на северо-западе Сальвадора и даже делилась этими деньгами с людьми, о которых заботилась. Ее орден Maryknoll, базирующийся в Оссининге, штат Нью-Йорк, послал Кларк в раздираемую войной страну по просьбе Оскара Ромеро, известного архиепископа Сан-Сальвадора.

Но к тому времени, когда она прибыла, Ромеро был убит правительственными войсками, которые сражались с левыми повстанцами, в числе которых были представители духовенства.

«Она знала Ромеро и ответила на призыв, хотя Сальвадор был действительно опасен», — сказал Питер Кеог, племянник Кларк.

Хотя Кларк получала угрозы убийством, 49-летняя монахиня продолжала помогать бедным в стране. И, как и Ромеро, она поддерживала их революционное дело. Теперь ее семья хочет, чтобы католическая церковь признала ее героизм, канонизировав женщину, этой же чести Ватикан в октябре удостоил Ромеро.

Уильям Суини, пастор церкви Св. Франциска де Сале, сказал, что обсуждения этого вопроса уже состоялись.

В течение многих лет долгий, бюрократический и дорогостоящий процесс канонизации, казалось, никогда не увенчается успехом. Семья Кларк беспокоилась о том, что правопреемство консервативных пап никогда не будет рассматривать канонизацию монахини, которая сотрудничала с мятежниками в Центральной Америке.

Теперь, после прихода к власти в 2013 году Папы Франциска, аргентинского иезуита и первого латиноамериканского понтифика, который в 1970-х годах сам пережил жестокую диктатуру в своей стране, ситуация изменилась.

Во время недавней церемонии беатификации Ромеро в Ватикане Фрэнциск надел кровавый канатный пояс, который был на Ромеро во время совершения мессы в маленькой часовне в Сальвадоре, на которой его застрелили.

Члены семьи Кларка считают, что она сделала не меньше для религии и мира.

Мэри Элизабет Кларк родилась в Бронксе в 1931 году, она была старшей дочерью ирландских иммигрантов Джона и Мэри Кларк. Ее отец, десятый из 12 детей, иммигрировал в Нью-Йорк в 1914 году, когда ему было 18 лет, чтобы присоединиться к старшей сестре, уже живущей в этом городе, ее богатый муж владел местной гостиницей.

Но в 1921 году Джон Кларк ответил на зов революции. Его попросили вернуться в свою обнищавшую родную страну, где его братья были боевиками в Ирландском республиканском братстве, предшественнике Ирландской республиканской армии, которая вела войну против ирландских властителей Великобритании.

Хотя восстание мало помогло улучшить положение бедных граждан Ирландии, Джон Кларк встретил во время него свою будущую жену, медсестру, которая ухаживала за ранеными повстанцами в доме для престарелых в Дублине. Супруги переехали в Нью-Йорк и поженились в этом городе в 1930 году.

Маура выросла в тесной семье в Бронксе, а затем в ирландском анклаве в Рокуэй, известном как «Ирландская Ривьера».

С раннего возраста будущая миссионерка стала радикализированной, слушая воспоминания своего отца о его годах, проведенных в вооруженной борьбе в Ирландии.

После того, как Маура закончила среднюю школу в Академии Стеллы Марис, независимая 19-летняя девочка пошла в монастырь. Маура выбрала Maryknolls в Вестчестере, орден, который специализируется на миссионерской работе за рубежом.

Maryknolls был уникальным и опередили свое время. В дополнение к обучению христианской доктрине, его члены знали, как водить и ремонтировать джипы, как делать инъекции и серьезные операции.

Некоторое время Кларк работала в самых бедных частях Бронкса. К 1959 году она была готова к своему заграничному назначению: бедному городку по добыче золота в джунглях Никарагуа, где формировалась оппозиция диктатору Анастасио Сомосе.

Она обещала держаться в стороне от восстания, но не могла. Она знала женщин в приходе, которых пытали и насиловали правительственные солдаты за участие в революции, и помогала некоторым из них выступать с жалобами на нападавших.

Когда солдаты Национальной гвардии пытались арестовать одного из ее бывших учеников — молодого человека, присоединившегося к Сандинистскому фронту национального освобождения, — сестра Маура начала действовать, она кричала на солдата и активно защищала своего бывшего ученика.

В течение 17 лет, проведенных в Никарагуа, где она организовывала продовольственные и оздоровительные акции и пережила разрушительное землетрясение 1972 года в Манагуа, благотворительность сестры Мауры превратилась в активизм.

Вскоре ее отправили в Сальвадор, где она и встретила свою смерть. Трагическая история монахини преподается учащимся католических школ, одна из которых присуждает ежегодную академическую стипендию ее имени.

Четыре сотрудника Национальной гвардии Сальвадора были осуждены за убийства в 1984 году и приговорены к 30 годам тюремного заключения. В 1998 году они заявили, что действовали по «приказу сверху».

Гражданская война, продолжалась в Сальвадоре более десяти лет и закончилась в 1992 году.

Читайте также на ForumDaily:

Улицу в Бруклине переименовали в честь эмигрантов из Одессы

Как американцы относятся к тем, кто ходит в церковь только в Рождество

В Америке живут больше 1,5 миллионов ведьм и язычников

Хотите больше важных и интересных новостей о жизни в США и иммиграции в Америку? — Поддержите нас донатом! А еще подписывайтесь на нашу страницу в Facebook. Выбирайте опцию «Приоритет в показе» —  и читайте нас первыми. Кроме того, не забудьте оформить подписку на наш канал в Telegram  и в Instagram— там много интересного. И присоединяйтесь к тысячам читателей ForumDaily New York — там вас ждет масса интересной и позитивной информации о жизни в мегаполисе.