Леонид Парфенов: "Забудьте наконец про "пятый пункт" - ForumDaily
The article has been automatically translated into English by Google Translate from Russian and has not been edited.
Переклад цього матеріалу українською мовою з російської було автоматично здійснено сервісом Google Translate, без подальшого редагування тексту.
Bu məqalə Google Translate servisi vasitəsi ilə avtomatik olaraq rus dilindən azərbaycan dilinə tərcümə olunmuşdur. Bundan sonra mətn redaktə edilməmişdir.

Леонид Парфенов: «Забудьте наконец про «пятый пункт»

В США пройдет премьера заключительной части трилогии «Русские евреи» – «После 1948 года». Именно в этом году госбезопасностью был убит глава Еврейского антифашистского комитета Соломон Михоэлс и началась новая компания борьбы советской власти с евреями. Но еврейских суперзвезд в СССР не стало меньше: Ботвинник – главный шахматист, Райкин – главный комик, Плисецкая – главная балерина, Галич и Высоцкий – главные барды.

Увидеть фильм и пообщаться с Леонидом Парфеновым зрители смогут 24 февраля в Майами 25 февраля в Бостоне, 1 марта в Вашингтоне и 2 марта в Нью-Йорке. Гастрольное турне Парфенова по городам Америки проходит в рамках фестиваля «Вишневый сад» при поддержке фонда Генезис.

О том, кто такие «русские евреи», и почему именно им посвятил цикл фильмов российский журналист и режиссер-документалист Леонид Парфенов, ForumDaily узнал у него лично.

 

Для тех, кто не видел Вашу трилогию, расскажите, как вы объясняете переход от этапа юдофилии, периода, когда СССР боролся с антисемитизмом, когда евреи были кадровым ресурсом большевиков и играли важную роль во время Второй мировой войны — мы знаем, что было призвано более 600 тысяч евреев — до официальной юдофобии в конце 1940-х годов и появления известной пятой графы.

Глобальный сдвиг, видимо, в мутации советского проекта: с интернационализмом, грезящем о мировой революции покончено, утверждается советская империя. Будто та же российская, только под серпом и молотом со звездой. И с прежней мобилизацией лояльности населения к власти вокруг «истинно русского патриотизма». А у евреев, мол, двойная лояльность — они, если что, не советские граждане, а дети древнего народа с влиятельнейшими соплеменниками в Америке, «стране-противнике N1» и со своим государством Израиль, который советская пропаганда подавала как «марионетку США».

Но это все логические рассуждения. Поскольку речь идет о тоталитарной системе, всё очень зависит от личности правителя, а он с поддаными не откровенничает. До какой степени этот поворот Сталина на «борьбу с безродными космополитами» вызван его личными фобиями, насколько тут сказалась, например, его злость на роман дочери Светланы с Алексеем Каплером и ее неудачный брак с Григорием Морозом — этого никто не может оценить, это «черный ящик».

Вы в своем фильме акцентируете внимание на ассимиляции евреев, на их “русском” выборе, если так можно сказать. Но как только Советский Союз открыл границы для евреев, многие русскоязычные евреи тут же иммигрировали в Израиль или в США. Как вы считаете, насколько добровольным был их выбор “быть русским” в СССР?

Потому что к тому времени социализм дошел до краха. И своим гражданам на ближайшие годы сулил только невзгоды. Если мы про еврейскую эмиграцию в США говорим, как и про эмиграцию в Германию — то они ведь больше не национальные, а экономические. Не сионизм же в этих случаях людьми двигал, и еврейское происхождение оказывалось не причиной, а поводом для смены страны.

Русские немцы даже больше «двухсот лет вместе» прожили в России и тоже тогда в массе своей уехали. Когда-то Россия давала возможности для жизни и карьеры, а потом перестала. Так часто бывало в истории со многими странами.

Смогли ли у Вы во время работы над «Русскими евреями» открыть для себя новую правду, о которой раньше не знали?

Я берусь за фильм, когда знаю — чем хотел бы поделиться со зрителем. То есть, когда открытия уже совершены. Что, может, меня особенно поражало в карьерах русских евреев за все годы, что я думал об этой теме — это особая традиция выбора русского языка как ремесла. Ведь автор лучших пособий по трудностям, стилистике и редактированию русского языка — профессор Розенталь, евреи — виртуозные переводчики на русский со всех мыслимых иностранных языков.

Я в фильме особо говорю о профессиональном подвиге Семена Липкина — это благодаря ему читающим русским известно большинство восточных эпосов. Вообще, школа гигантская, и для показательности я приводил только примеры из детской литературы: Самуил Маршак превратил в русский фольклор Шалтая-Болтая и Робина-Бобина, Лилианна Лунгина — Карлсона, Борис Заходер — Винни-Пуха.

Вы часто упоминаете, что мы — последнее поколение, заставшее пятую графу. Как вы считаете, ее отсутствие что-то изменило или резко уменьшило число антисемитов?

Конечно, изменило, и, конечно, уменьшило. Национальные предрассудки существуют везде и всегда, дело в мере их распространенности и влиянии на общественное мнение. Всякий, кто застал советский «пятый пункт», знает, что тувинец — министр обороны — это фантастика, этого быть не может. Только русский. И даже украинец Гречко писался русским.

А сейчас про национальность Шойгу никто и не задумывается. Мол, можно быть и русским Сергеем Кожугетовичем, а можно и русским Германом Оскаровичем — и никто не опасается, что немцу Грефу доверены все русские деньги на всех русских бывших сберкнижках.

Какова, по Вашему мнению, роль русскоязычных евреев в Америке, какое влияние они оказали на американскую историю? Не думаете снять фильм о русскоязычных евреях в США?

Нет, это не моя тема. Русскую цивилизацию я чувствую как русский и понимаю, как ее обогатили все, кто в нее приходил, независимо от происхождения своих предков. А про другое должны снимать другие.

Известный советский диссидент Натан Щаранский в интервью нашему изданию, говоря о евреях в Америке, подчеркнул опасность ассимиляции, которая «сьедает огромные части общины». Работая над фильмом, вы видели эту опасность для русских евреев?

Мой проект — про уникальный опыт ассимиляции. В названии фильмов «русские» — первое слово, «евреи» — второе. А Натан Щаранский всей своей сознательный жизнью доказывал возможность, отбросив ассимиляционный опыт советских родителей, вернуться к еврейству. И про это движение вспять он дал интервью нашему фильму. Оно у нас приводится как альтернатива, а основное содержание — про русские карьеры урожденных евреев.

Ваш сын тоже сыграл свадьбу по еврейскому обычаю. Как вы храните еврейские традиции в своей семье?

Мой сын Иван женился под хупой, поскольку таково было желание его невесты. Сын и невестка живут отдельно, когда приходят в гости, невестка свинину не ест. А в самом нашем доме никаких еврейских традиций нет.

Я русский из Вологодской области, согласно переписи, самого русского региона России. И в доме — загородном имею в виду, не в квартире — больше всего, наверное, бросается в глаза коллекция вологодской утвари, у нас все шкафы расписные, дореволюционные. Есть категория друзей-евреев, которые особенно любят приезжать к нам на Пасху на куличи и на масленицу на блины.

Насколько личной для Вас оказалась трилогия “Русские евреи”?

Настолько, насколько я русский. И благодарен одному Левитану за русский пейзаж, а другому Левитану — за русский голос. Утесову, Бернесу, Дунаевскому, Блантеру — за русскую эстраду. Дзиге Вертову-Кауфману — за документальное кино, Пастернаку, Мандельштаму и Бродскому — за русские стихи.

Но и, конечно, про яростных большевиков и чекистов — русских евреев среди собственно русских, русских грузин, русских латышей и проч. — тоже помню. Это все — русская история ХХ века.

В какой стране сегодня сложнее всего быть евреем?

Вы поймите, я не какой-то специалист по иудаике. По русистике — куда ни шло. Может, в Саудовской Аравии — почём мне знать, какая тут страна-«рекордсмен»?

А в какой стране сложно быть либералом? Лично вы, — где-то чувствовали себя неуютно со своими либеральными взглядами?

Не припомню такого. Убеждения — это же внутри тебя, то, что ты не можешь изменить. И чему ты не можешь изменить, если это действительно убеждения. Это ты сам и есть. Как можно сетовать на то, что тебе трудно живется оттого, что ты такой, а не какой-нибудь другой? Ну, судьба. Я на свою судьбу не жалуюсь.

Вы рассматривали в своей трилогии жизни евреев в историческом разрезе. А какую роль, по Вашему мнению, евреи играют в современной России?

Играют, конечно, но гораздо меньшую, чем в ХХ веке. И с гораздо менее выраженной национальной принадлежностью. Мы ведь не советский отдел кадров, не по «пятому пункту» судим? Чтобы быть евреем, надо самим себя таковым чувствовать и считать. Это же не потому, что была прабабушка из Шклова и звалась она Дора Абрамовна? У меня есть друзья-евреи — по происхождению предков — которые и православные, и буддисты даже. Я вот постов не соблюдаю, даже Великий. И единственный товарищ, меня за это обзывающий язычником — как раз такой, корнями из Шклова. Это я фигурально выражаясь, вообще-то пращуры его из Бершади, вроде.

Но это никому не интересно и, подозреваю, мне из-за моего проекта интереснее, чем ему. Кто в московском Вавилоне кого разберет, да еще в космополитском креативно-бизнесово-медийном сообществе? А оно ведь стиле-смыслообразующее и во многом определяющее тренды для всех прочих. Так с любой национальностью. Режиссер-постановщик проекта «Русские евреи» и всех моих фильмов последнего времени — Сергей Нурмамед. Наверное, лучший профи в русской теледокументалистике. Ему от пращура по мужской линии досталась азербайджанская фамилия. И что? А если б по женской — не досталась бы. И это как сказывается на моем друге и коллеге Сергее Евгеньевиче?

Вы, рассказывая о русских евреях, говорите и о тех, кто родился в Украине и Белоруссии. Почему вы их относите к русским евреям?

Для уроженцев Российской империи такого разделения не существовало — все было Россией. Да и позже география не была главной. Семен Гудзенко — еврей, уроженец Киева. Писал он по-русски, это русский поэт, его «Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели» — пронзительнейшее русское стихотворение, которым заканчивается второй фильм «Русские евреи». Мы же не про место рождения, а про то, кем был человек по жизни.

Вы выделяете три большие группы, которые оказали влияние на российскую историю — русские немцы, русские грузины и русские евреи. А что же с “русскими” русскими? Какова их роль?

Вы ничего, значит, не поняли. Это все — русская цивилизация. Мне на одной из питерских премьер про эти три нации пришел в голову показательный, вроде, пример: Лев Абрамович Додин, Алиса Бруновна Фрейндлих, Олег Валерианович Басилашвили — это великие деятели русского театра Ленинграда-Петербурга.

Добавьте в список, допустим, сугубо русских Николая Акимова и Евгения Лебедева, осетина Гергиева, полугрузина Товстоногова — и кто тут будет выделяться из ряда? Или вы опять про «пятый пункт»? Так нет его давно, забудьте наконец.

Где сегодня можно посмотреть полную трилогию?

Пока — только в кинотеатрах тех городов, где пройдут премьеры — и то только третьего фильма. Это такие гастроли. Сейчас этап «зального» проката «Русских евреев-3», в России я представлял его показы в нескольких кинотеатрах Москвы, в Петербурге и Екатеринбурге, потом были Лондон, Киев и Тель-Авив, теперь вот города США. После телеэфира в России вся трилогия станет доступной в интернете.

Подробнее о проекте Леонида Парфенова вы можете узнать из материалов ForumDaily «10 фактов, которые мы узнали из второго фильма Парфенова о русских евреях» и «Леонид Парфенов снял масштабную трилогию о русскоязычных евреях» трейлер фильма доступер по этой ссылке: трейлер. А на женском портале ForumDaily, WOMAN.ForumDaily, вы можете узнать о новости из личной жизни Парфенова — «Леонид Парфенов впервые стал дедушкой«.

Читайте также на ForumDaily:

Парфенов: российская история не была бы такой пламенной без еврейской горячности

Россиянка из Лос-Анджелеса написала музыку к фильму Парфенова «Русские евреи»

Натан Щаранский: «В советской тюрьме было проще, чем в кнессете…»

Израиль — самое безопасное место для евреев

Трамп признал Иерусалим столицей Израиля: полный текст речи и реакция сторон

Разное Наши люди Леонид Парфенов евреи в Америке Израиль
Подписывайтесь на ForumDaily в Google News

Хотите больше важных и интересных новостей о жизни в США и иммиграции в Америку? — Поддержите нас донатом! А еще подписывайтесь на нашу страницу в Facebook. Выбирайте опцию «Приоритет в показе» —  и читайте нас первыми. Кроме того, не забудьте оформить подписку на наш канал в Telegram  и в Instagram— там много интересного. И присоединяйтесь к тысячам читателей ForumDaily New York — там вас ждет масса интересной и позитивной информации о жизни в мегаполисе. 



 
1091 запросов за 1,206 секунд.