В Беларуси есть садик, где носят кипу и говорят «шалом»

Небольшое здание с вывеской «Атиква» гомельчане называют не иначе как «еврейским садиком». Находится оно в самом центре Гомеля — в тихом дворике за оживленным проспектом Ленина. На самом же деле это не детсад, а городской национальный учебно-педагогический комплекс: здесь три дошкольные группы и четыре класса начальной школы. Уникальность «Атиквы» в том, что это единственное учреждение в государственной системе образования Беларуси, программой которого предусмотрено изучение иврита и еврейской литературы.

В холле сразу бросается в глаза аквариум с рыбками и черепахами. И еще огромное, во всю стену, панно, на заднем плане которого — панорама Иерусалима, а на переднем — звезда Давида, стилизованная под цветок. Это герб «Атиквы», разработанный родителями, дети которых посещали учебное заведение.

Достаточно пробыть здесь несколько часов, чтобы понять: «Атиква» — маленькое государство в государстве со своим уставом, гербом, гимном, праздниками, традициями и удивительной общностью детей и взрослых. В переводе с иврита это слово означает «надежда». Возможно, такое название родилось после длительных баталий за здание, в котором размещен комплекс. А может, суть его в том, что на детей вся надежда, ведь, впитав в себя древнейшую культуру и традиции, они передадут все это когда-нибудь своим потомкам.

Надписи на дверных табличках — «Младшая группа», «Прачечная», «Методический кабинет», «Библиотека» и другие — продублированы на иврите. Это несколько непривычно, равно как и то, что дети и взрослые при встрече вместо «здравствуйте» говорят «шалом».

Еще сразу замечаешь и то, что многие стенды, вывески, детская мебель в группах выдержаны в бело-голубых тонах. Даже чайный сервиз в кабинете директора и тот белый с голубой каемочкой — в цветах израильского флага.

«Почему на вывеске с названием учебного комплекса не фигурирует слово «еврейский»? — интересуются у директора «Атиквы» Натальи Кравченко.

«Учебную программу, которой придерживаются все школы Беларуси, никто не отменял, — улыбается она. – Полностью название нашего учреждения звучит так: «Гомельский городской национальный учебно-педагогический комплекс детский сад — школа № 68 «Атиква». Смысл того, что мы делаем, — в слове «национальный». Мы изучаем культуру и обычаи страны, в которой живем, то есть не отступаем от белорусской ментальности, но в то же время уделяем много внимания культуре и обычаями Израиля. У нас даже есть методист по национальному воспитанию — Татьяна Сапоненко, которая разработала уникальную программу для этих целей.

Что касается школьной программы, то она отличается от обычной тем, что в нее добавлено по часу в неделю иврита и еврейской литературы. Это занесено в учебный план, предусмотренный для школ, изучающих язык национального меньшинства.

В каждой детсадовской группе и в каждом классе есть национальные уголки — белорусский и еврейский. Причем ни один из них по оформлению не повторяется. И праздники здесь отмечают как белорусские, так и еврейские. Бывает, они пересекаются, как, например, Пурим (праздник, который символизирует борьбу за физическое выживание еврейского народа. — TUT.BY) и 8 Марта в этом году. В таком случае отмечают и тот, и другой.

Кстати, здесь получают дошкольное и начальное образование не только дети из еврейских семей. Во всяком случае, в правилах приема, которые выложены на сайте «Атиквы», не оговорено, что национальность может стать препятствием при устройстве ребенка в эту детсад-школу. Но, как выяснилось, есть другая проблема — нехватка мест. Согласно уставу «Атиквы», в первую очередь принимаются дети еврейской национальности.

Но даже несмотря на преференции, процент еврейских ребят здесь по сравнению с прошлыми годами не такой уж и большой: в некоторых группах — 50 на 50, бывает и меньше.

«Атиква» работает более 20 лет. Такая картина сложилась, потому что в годы перестройки многие евреи выехали из Беларуси, в том числе и из Гомеля, — поясняет Наталья Кравченко. — Хотя к нам приводят детей и вернувшиеся из Израиля молодые родители. Там декретный отпуск длится всего три месяца. Особенно непросто семьям, в которых рождается ребенок за ребенком. Детские сады в Израиле обходятся недешево. Если нет поддержки от бабушек и дедушек, растить детей там достаточно проблематично.

«А белорусы объясняют, почему стремятся отдать своих детей в еврейский садик?» — любопытствует журналист.

«Вы не представляете, сколько раз я слышала у себя в кабинете от родителей других национальностей: «Евреи плохому не научат», — улыбается Наталья. — Некоторые еще приводят в качестве довода замечательный анекдот: «Миша, — кричит мамочка с балкона. — Иди домой» — «Мама, я что, уже замерз?» — отвечает Миша. — «Нет, ты уже хочешь кушать». В этом анекдоте заложена истинная правда — невероятная забота еврейской матери о своем ребенке.»